国史演义

自然力量塑造着我们的星球，但是它们也有能力摧毁它。人类受这些自然现象的摆布。本片将带领我们寻找那些声称自己能操纵地球上最致命力量的人。通过科学实验检测他们为何具有挑战极限的能力。他们是具有非凡力量的普通人，但冲击着人类的极限，让我们走近科学看看这些人如何实现极限挑战！

雅典，波尔图，塔林（爱沙尼亚），汉堡

1971年4月4日，北京香山正白旗村舒成勋的爱人在家收拾房子时，不小心把墙皮碰掉了一个口，她发现墙皮下有墨笔写的斑斑字迹，她就慢慢地剥，半天功夫就把大半墙壁揭开了，墙上面写满了字。诗文的中心位置写了一副对联，“远富近贫以礼相交天下少，疏亲慢友因财而散世间多，真不错。”当地人传说这是一副清朝时曹雪芹的好友送给他的对联， 三十九号老屋的墙壁诗中出现了一副传说中送给曹雪芹的一副对联，这个老屋会不会是曹雪芹晚年住过的地方呢?更多的人表示怀疑，但后来又出现了几个重要的线索…….

回顾这部电影的起源、它被遗忘的过程以及它重返大银幕的不可思议的历程。

1931年4月24日，汉口新市场游艺厅。舞台上，魔术大师化广奇正在表演他拿手的大变活人戏法，台下的掌声让他颇为得意，然而,他并没有注意到，就在一个灯光昏暗的角落里，还有一双眼睛...... 1931年4月25日夜，南京， 这一天恰恰是周末。此刻的徐恩增正在上海度周末，除了几个机要人员之外，留在中央调查科大本营内的只剩下徐恩曾的机要秘书钱壮飞。时间刚过10点钟，一个机要员推门进来，把一封注有“绝密”字样的卷宗递到了他的手中。 钱壮飞像往常一样轻轻翻开卷宗，此时此刻，他尚且不知道，在未来的几个小时之内，整个中国历史的命运将完全掌握在他手中。这些电报中究竟隐藏着什么重大的秘密呢......

回顾多伦多酷儿群体的历史，一位游行参与者说道：“多伦多曾经是一座充满同志气息的城市。央街（Yonge Street）似乎是世界上最同志的街道之一。” 然而，多伦多并非一直都对同志群体抱有包容的态度。为了探索这座城市50年来的酷儿运动，这部影片融合了对当地酷儿艺术家和活动家的当代访谈，以及引人入胜且罕见的个人、电视和摄影档案。这部复调散文影片聚焦了一系列重要时刻，包括首届骄傲游行、同性恋解放报纸《身体政治》（The Body Politic）的创刊、黑人酷儿聚集地德森之家（Dewson House）的成立，以及其他许多充满挑战和喜悦的里程碑。影片还穿插了加拿大酷儿历史上的重要国家事件。在当前的政治氛围下，影片的主题提供了一个重要的教训：打破常规的重要性。

《永远》聚焦于一位才华横溢的孩子——龚幼斌，通过诗歌追踪他从童年到青春期的深刻心理演变。这部电影探索了儿童社会，凸显了他们在充满想象力的世界中独特的自我表达方式，以及他们在开始面对更现实的成人世界时逐渐失去的纯真。

全泰一22岁时曾在汉城东大门市场自焚，以抗议恶劣的工作环境以及雇主对劳工的压迫。1977年9月9日，一群女性们在释放李昭善和捍卫劳动教室的清溪服装工会斗争中呐喊着“要成为第二个全泰一”，“我要去死”试图跳楼和主导静坐示威，最终被判决一年有期徒刑。导演在四十年后遇到了她们。当时的和平市场是孩子们工作的地方。清溪服装的80％是女职工，是十几岁的少女。在同龄人上学的时候，她们为了家庭经济去工厂打工。她们梦想的学校就是李昭善女士的劳动教室。十几岁的花季少女，因为反对关闭劳动教室而被称为赤色分子，实在是荒谬。因为，斗争当天9月9日是北韩的“朝鲜人民民主主义共和国纪念日”， 所以被认定为“赤色分子”。在进入工会之前，她们曾畏缩不前，在工厂上班，但她们通过工会学会了自信，成为了什么都能做的有魄力的女工。但是她们的光辉斗争却在岁月的长河中被遗忘了。现在，她们堂堂正正地说出了劳动和生活的证词，同时将正在努力生活的年轻劳动者的劳动现场记录下来。

这部纪录片记录了由鲍勃·莱利、他的儿子比尔·莱利以及一支技艺精湛的工匠团队领导的莱利科技公司在对MK IV进行细致的升级改造过程中所付出的非凡努力。团队借鉴了原始蓝图，并采用了现代化的安全措施和材料，孜孜不倦地努力让这些标志性汽车重获新生，同时保留了其原汁原味的灵魂。影片还独家开放了莱利科技工厂的参观，展现了该项目背后的精湛工艺、创新精神和奉献精神。

片中特雷弗·麦克唐纳将带我们进入神秘的加勒比，参观世界上独特、美丽的岛屿和当地的民俗风情。

农业，衣食之源，生存之本。陕西，地处黄河中游，是我国的农业大省。《我们的丰收》将镜头聚焦石泉蚕丝、柞水木耳、榆林樱桃、关中小麦、山阳挂面、富平奶山羊等陕西特色农副产品，用影像记录下胆大心细的农村改革先行者、创新求变的农村文化传播者、踏实肯干的致富带头人，以及面朝黄土背朝天，日复一日坚守在这片土地上的众多小人物的感人故事，致力于展现陕西乡村发展新风貌，乡村建设新成果，描绘“三农”图景中最为真实生动的力量。

为了纪念超现实主义艺术运动诞生 100 周年，喜剧演员吉姆·莫尔（又名维克·里夫斯）制作了这部纪录片，探讨达德主义的历史及其对他本人和他人的持久影响。