日前,由北京天际传媒历时3年制作完成的系列纪录片《蒙古女王》在北京正式发布。纪录片在尊重历史的基础上,再现了从13世纪蒙古帝国崛起到“隆庆和议”间风云变迁的历史长卷里,为民族团结、地区稳定、国家统一做出巨大贡献的蒙古族杰出女性代表的传奇故事。纪录片内容丰富、历史感厚重,为还原真实人物和历史,制作方走访辽宁、河北、北京、山西、内蒙古、新疆六省区市,参考中、英、日、蒙文文献书籍数百册,并邀请多位史学专家学者提供学术支持。
很少有艺术家能像大卫·鲍伊那样,在20世纪留下浓墨重彩的一笔。他是一位令人惊叹、风格迥异的表演者。他掀起了一场摇滚革命,打破常规,为音乐界和酷儿文化带来了新的维度。他充满动力,充满激情,总是渴望摆脱墨守成规。他是一个局外人,一个来自外星球的人。这场展览讲述的是20世纪最伟大的艺术家和摇滚巨星之一。他是一位梦想家、创新者、煽动者。他风格夸张,又充满争议。他超越了音乐、时尚和艺术的范畴。他的歌曲登上了全球热门歌曲榜首。他一生都在不断拓展、探索和发展,激励和教导一代又一代的音乐家如何融合不同的音乐风格。从各个方面来说,他都是一位真正的艺术家。他变化无穷、难以预测,却永远活在人们心中。通过他不断的重塑,鲍伊成为了无畏、创新和创造力的象征。他已经成为一个真正的偶像。人们将永远记住这一现象,因为他永远地改变了音乐。
这是一部人文纪录片,全片共分为六集。选取6个区域文化圈来讲述各自的传家之道:闲居之道、待客之道、兄弟之道、自然之道、群聚之道。通过讲述每个“传家之道”,提炼出各自蕴含的精神内核:仁、义、礼、智、信、美。第一集《他们的一天》(《闲居之仁》/《闲居之道》)在四川成都平原,看到幼有所养、老有所终、男有分、女有归的闲适与仁爱。第二集《山中的传奇》(《聚合之义》/《聚合之道》)在湘西少数民族山寨,看到团体生活内在的互相帮扶、团结与义气。第三集《兄弟的礼数》(《兄弟之礼》/《兄弟之道》)在京津首善之区,看到各种没有血缘关系的北漂,如何以礼相待,相聚、相识、相处在一起。第四集《海边的客厅》(《待客之智》/《待客之道》)在闽南沿海一带,看到以文化、以仪式、以好茶好菜接纳远来客人的生活智慧。第五集《天地的承诺》(《天地之信》/《自然之道》)在内蒙晋北一带,农耕与游牧的交界地带,看到人与自然环境之间的互动信任。第六集《人文的美意》(《人文之美》/《人文之道》)在钱塘江流域,看到工匠的用心如何塑造人的主体,如何发展生活的美学。
《原子弹前线》揭示了密苏里州圣路易斯作为原子弹铀加工中心的历史,以及政府和企业的疏忽导致曼哈顿计划放射性废料被非法倾倒在北县各社区。我们的影片是一个案例研究,探讨公民如何与州和联邦机构对抗,以了解污染程度的真相,并努力保护家人的安全。
美国民主掌握在少女手中会是什么样子?在这部纪录片中,来自密苏里州背景迥异的年轻女性领导者们进行一次身临其境的实验,从头开始建立一个政府。
讲述六名大学生因一场悲惨的谋杀而丧命的真实故事。
深入记录这位格莱美音乐巨星最真实的个人经历。一头招牌红发的艾德·希兰由街头唱到世界巡回大舞台,他的成名故事又怎会简单?当事业正处于巅峰,妻子的健康却一落千丈、伯乐又突然离世,他用音乐陪伴自己渡过种种低潮。
《阿米什与宗教改革》追溯了美国旧秩序阿米什人的起源,并展现了该教派前成员对阿米什信仰的独特个人见解。节目从路德的《九十五条论纲》开始,讲述了宗教改革的兴起、瑞士国家支持的改革教会的建立以及分离出来的重洗派运动的形成。阿米什人从重洗派的起源发展成为一个独特的亚群体,并在雅各布·阿曼的领导下发展壮大。主持人约瑟夫·格雷伯曾是阿米什教会的成员,他将自己的家族起源追溯到宗教改革时期,并对阿米什人的信仰在几个世纪以来的演变提供了独到的见解。
在这部纪录片剧集中,艾塔娜坦露并回顾自己从普通青少年成长为炙手可热的国际流行歌手所经历的私密时刻。
在阿拉斯加的一个原住民小镇,一位受人尊敬的因纽皮克人演员在一系列暴力犯罪后沦为逃犯。被捕后,他坚称自己的行为受到了其文化中神话人物因纽库恩的影响。
克里斯托弗·柯克,一位无聊的美国极客,搬到哥伦比亚去追捕埃斯科瓦尔的河马。在那里,他爱上了一位美丽而神秘的女人。
救救加灣鼠海豚!因石首魚的魚鰾可製成名貴血花膠,漁民利用刺網非法捕獵,活在同一海域的加灣鼠海豚亦連帶遭殃,正瀕臨絕種只剩十五條。要打擊濫捕濫殺殊不容易,對手是墨西哥毒梟與中國走私集團,視血花膠如海中的可卡因。科學家、新聞工作者及環保人士,決心展開保衛戰。里安納度監製,李察朗康尼精心部署拍攝,拍出恍如《毒裁者》(2015)的驚險,臥底搜證,軍警與罪犯開戰,保衛者出海巡邏,只是為了令加灣鼠海豚逃離悲慘命運,存活下去。
睾酮一直被认为是荷尔蒙中的坏人。我们回顾了睾酮控制男性的神话。睾丸激素代表健康、性欲、长生不老药,被认为是一种社会行为激素。睾丸激素过剩的男人喜欢冒险,自私,有攻击性倾向。今天在大众心中的形象很差。但是,它的实质是真的让人变得好斗,还是促进了社会行为?这是最新的科学研究提出的疑问。国际知名的研究人员解释了这种激素是如何微妙地发挥作用的。“激素控制”这个词需要重新评估。与动物世界不同,“睾丸激素使人具有攻击性”这一说法在人类中无法得到证实。