利皮扎纳马在世界各地都很有名。在维也纳的西班牙骑术学校,白色种马展现了一场惊心动
比如:纽约三代女性在新冠疫情封锁期间,拥有充足的白葡萄酒、伏特加和时间来讨论真正重要的议题。达娜·赖利充分利用了疫情的限制,拍摄了她母亲珍妮特和90岁祖母西尔维娅决定同居后发生的事情。最终呈现的是一部既有趣又充满爱意的影片,致敬了两位性格坚强的女性,她们之间并非简单的亲密关系,以及截然不同的世界。
人气纪录片《奇食记》的升级续作,在广袤的中华大地上,有一些神奇、特别、怪异甚至另类的“美食”,它们经过了岁月的沉淀,仍然保留在中华民族的食谱之中,也融入了不同地区和不同民族的血脉之中。
纪录片《青海·我们的国家公园》共三集,每集50分钟。纪录片主题突出、视角独到、画面优美,全面展现青海推进国家公园示范省建设成果,真实再现三江源国家公园、祁连山国家公园保持自然生态系统的原真性和完整性的生态风貌,揭示保护生物多样性、维护生态安全屏障、给子孙后代留下珍贵的自然资产的重大意义,从而唤起人们热爱生态、保护生态的自觉意识。纪录片立体展现了青海山河之美、生态之美及人与自然和谐共生的美丽画卷。
故事發生在墨西哥城,Necaxa 俱樂部在原來的家鄉苦苦掙扎之後,搬遷到了被稱為“好人之地”的工人階級城市阿瓜斯卡連特斯。
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这部扣人心弦的纪录片剧集聚焦西甲,透过赛场上的光荣胜利与惨痛失败,记录下西班牙足球的幕后故事。
柏林常以一种富有亚文化的形象示人,西柏林的酷儿文化则是其中的重要一面。这里不仅有活跃的派对文化、性别的多样性,更产生了种独具特色的俱乐部。此外,同性恋博物馆、艾滋病援助组织和柏林电影节泰迪熊奖等各类与之相关的组织和活动纷纷在此建立阵地。事实上,酷儿文化在柏林的诞生与发展 并不顺利:1969年之前,同性恋会被政府抓捕和定罪。但西柏林的同志群体依然顽强存活,把这座城市发展成属于同志群体的大都市。七十年代末,西柏林迎来性自由、政治自由和社会融合的高潮时代;但辉煌之下,侵袭全球的艾滋病也让酷儿文化蒙上一层阴影。该片将镜头对准西柏林的同志群体,记录他们从二战后到柏林墙倒塌前的生活。包括政治活动家、俱乐部经营者、音乐家、时装设计师等各类群体描绘了种种历史事件的生动场面。影片同时也公开了罕见档案材料,带领观众穿越时空,领略西柏林的历史与文化魅力。(小易甫字幕组)
《莉莉推倒世界》讲述了 20 岁的莉莉·赫维什——世界上最伟大的推倒多米诺骨牌者,也是该领域唯一的女性——的成长故事,其中充满了艺术、激情和意想不到的胜利。
讲述了法国著名“火山夫妇”卡蒂亚和莫里斯的故事。卡蒂亚和莫里斯是火山学家,两人自幼爱上了火山,相同的志向与爱好让他们走到了一起。他们的一生致力于活火山研究,足迹遍及世界上所有的火山。1991年,两人登上了日本的云仙岳火山,葬身于突然爆发的火山之中。卡蒂亚和莫里斯留下了大量的录像档案,在抢救下来的影像资料中,可以看到即使在生命的最后一刻,他们还在做记录,播报着火山的喷发。
《B8东》是由湖北广播电视台出品、《荆楚大医生》团队制作的无干扰、零距离、不停机全息式战疫纪录片。该片真实记录了新冠肺炎疫情背景下,发生在同济中法新城院区B8东病区的故事。ICU危重病人如何用77天完成“死而复生”的生命传奇?即将面临中考的学霸少女被困病房,她究竟经历了怎样的心路反转?同一病房三位老人性格迥异,心态不一,最后结局如何?由此可见医患同心、共战疫情的细腻篇章,表达了对生命的尊重和对美好生活的向往。《B8东》既是拍摄病区的名称,是象征“生命希望”的符号,更是湖北人民众志成城战胜疫情的历史留存。
哈里·斯泰尔斯 (Harry Styles) 知道如何穿搭好衣服。无论你想象他在 2014 年左右从头到脚穿着 Saint Laurent,我们都在谈论紧身牛仔裤、切尔西靴、头巾和剪裁羊毛大衣。或者 2021 年 MET Gala 上从头到脚的 Gucci 造型证明了斯泰尔斯在未来许多年里都赢得了他的姓氏。那是因为他知道什么是风格:围绕一堆基本款搭配衣柜,然后再添加一些点睛之笔。他的服装总能给人灵感,无论是天鹅绒双层西装、柔和色调的喇叭裤还是荷叶边衬衫。从猫王到大卫·鲍伊,音乐家都具有体现和传达时代精神的独特能力。十几岁时,斯泰尔斯就展现出十年后成长为一名艺术家的潜力:他不惧表达自我,似乎拒绝传统的男性气质束缚,并学会真诚地与粉丝沟通。他的真实性以及他的才华使他成为本世纪最具代表性的艺术家之一。
在抗议和争议声中,年轻的地球创造论者在肯塔基州建造了一艘耗资1.2亿美元的巨型“真人大小”诺亚方舟,其具体目标是推翻进化论。他们的目标是证明地球只有6000年的历史,并且圣经的科学准确性。《我们相信恐龙》通过三位肯塔基人的视角,追溯了方舟从蓝图到开放日的建造历程:道格是一位才华横溢的艺术家,他为方舟创造了栩栩如生的动物;丹是一位地质学家,同时也是一位充满激情的科学活动家,他揭露了方舟的歧视性雇佣行为;大卫是一位年轻的前创造论者,他年轻时曾修剪草坪为创造论事业筹款。《我们相信恐龙》是一部与耶稣营风格类似的震撼人心的文化审视,它通过窥视当今美国最突出的文化“泡沫”之一,探索了科学与宗教之间的复杂关系。