另一个女人1992

本为陌生人的布鲁诺（GonzaloValenzuela 饰）和丹妮拉（Blanca Lewin 饰）参加一个私人派对，偶然机缘让两人相识，继而走入汽车旅馆度过激情一夜。激情过后，两人谈论各自难以忘怀的恋爱史，猜测过往旅馆各色人等的经历，即兴编纂电影剧本。当激情再续，却因布鲁诺失口喊出前女友的名字戛然而止，两人更因破洞的避孕套恶语相向。战火很快平息，两人禁不住想要探知对方的生活，心儿贴近的布鲁诺和丹妮拉更坦诚地诉说了自己心中的秘密。当长夜将尽，他们发现彼此间已不只是最初的肉欲

Amy是个年近30的犹太人，写了一本很成功的小说名叫《如何爱》，内容是帮助那些没有恋爱过的女人寻找真爱。其实她自己也是独守空闺4年，而且似乎从来没有达到过那种飘飘欲仙的境界。她从她的朋友，同事，家人，甚至她忏悔的牧师那里得到了很多的关于“爱”的建议，所以当她开始和LA的帅哥Matthew Starr约会时，心理非常矛盾，到底这些关于“爱”的理论是不是在每个人身上都适用呢？

我崇拜的名人妻子是我最好朋友的母亲......

小康（李康生 饰）因股市暴跌而变得生活潦倒，他依旧住在被查封了的屋子里，里面种了很多他赖以生存的大麻。几度想寻死的他致电“生命线”求助，也日渐寄情在开解他的女辅导员上。这时他结识了一名槟榔西施小萱（尹馨 饰），他们一起吸食大麻，沉浸在性爱当中。小康开始跟踪生命线的义工，他误会了窈窕的辅导员是自己情感上的依靠，实际上他的辅导员是一名胖女人。胖女人有个异装癖的老公，他从来不满足老婆的性需求，只是默默的为她煮东西吃。小康看到了胖女人，知道她是自己的辅导员后，生活就越发糜烂。小萱实在看不下去，只好离开……

一天，一民妇带女入寺进香，被主持黑沙掌看中，将女收于黑房中，此事被老拳师吴老东及儿子吴家秦看破，与黑沙掌及众淫僧大打出手，老拳师不慎命丧掌下，临终时嘱家秦必须学会鸳鸯腿才能打败黑沙掌。一群卖艺姑娘，以舞艺赚取生活费，黑沙掌等人当场调戏众女，为首的凤兰即以鸳鸯腿攻打黑沙掌，由于凤兰乃女儿身，鸳鸯腿功力不够，被黑沙掌打倒，家秦冲入阵中，救了凤兰，这才知道凤兰竟是鸳鸯腿传人的女儿。凤兰见了对父提出家秦有救命之恩，并愿以身相许，救父传授鸳鸯腿，家秦与凤兰苦心勤练，成功的练成了鸳鸯腿，二人齐力向南竹等发难，并得红姑相助，终于瓦解了南竹寺，同时也消灭了黑沙掌等邪僧。

一位女老师, Sakiko 仓田重夫 (Kazamatsuri), 接到一通电话, 关于她的一位前学生。年轻的末子 (绫子 Ocirc;ta) 被指控为娼妓, 并要求 Sakiko 的帮助。这个丫头引诱随机的陌生人性, 但不要求支付。Sakiko 搬到了另一个小镇, 几乎记不起末子, 但她的一些事情唤醒了她自己隐秘过去的痛苦回忆。末子上那奇怪的颜料稀释剂有什么味道？在许多年前猛烈攻击 Sakiko 的尼龙滑雪面罩里的那个人是谁？在寻找答案时, Sakiko 发现她的过去可能无意中毁掉了另一个家庭的未来。

一见钟情的妻子结婚,志尹南幸福的新婚的日子的南。撒娇的可爱的样子,志尹南有着密不可分的眼睛,每天晚上可以低声幸福的爱情。在此过程中,有一天突然来到父亲的访问,可以,但是他慌张的志尹南不同的女儿一样高兴的迎接。比自己父亲的妻子更可怕的心情可以产生的爸爸的情况下长大的志尹南不幸的童年随着听到父亲。。

一个不满意的主妇疯狂地试图从在她推她的配偶生的亲密过度释放自己。她试图找到安慰与更年轻的男人有染，但被他虐待也是如此。在无奈她转向她的妹妹乔安娜，谁的作品在一个妓院，聚焦施虐受虐狂的游戏。随着乔安娜的帮助下，我们的女人在想象谁滥用了她一个展示性的极端的男性她的回报。从克尔MOVIMENTO车MI我喜欢短刀的电影导演。 　

;好一部人鬼恋，水袖的飘忽，漫妙的歌曲，美丽的构图， 加上敦煌莫高窟的气势，使《敦煌夜谭》更具可观性。 　　瓜川节度使李怀让因忆亡女，遂请名画师桑子明为其女儿画供养人像。 　　因桑之画稿被人涂改及洞中有红项黑背花面狐狸出现，助手于飞遂劝师父谨慎，但桑一笑置之。一夜，风狂雨暴，闪电雷鸣，桑在洞外树林中救回一女子，自称莲香，乃敦煌镇上名妓，容貌冶艳蚀骨，在她的勾引下，桑遂与她共寝。 　　数日后，莲香有事离去，桑在月牙泉边捡回一张古琴，入夜，桑 掷弄琴弦，琴声引来一妙龄少女，自言是李怀让侄女李燕儿，认得此琴，并边抚边唱，诉说知音难觅。燕儿能扶琴，更善舞，婀娜多姿，桑被其迷，终夜欢娱，至五更始离去。 　　莲香返回，见桑子明面色晦黯，一身鬼气，问清原由，设计困住李燕儿。燕儿诉说哀肠，谓乃李怀让已亡之女李燕儿，因羡慕人生，不甘为鬼，暗中随父前来，不料遇桑郎一见倾心，并无害人之意。言罢，声泪俱下。莲香受其感动，表示愿意成全他俩好事。 　　莲香携燕儿魂游地府，用财色买通判官身边小鬼，偷看生死簿，巧使借尸还魂去，使用权燕儿再世人生。 　　浩浩荡荡的迎亲行列中，桑子明与燕儿互相偎依，莲香渐渐隐去，登敦煌城上，遥望结婚队伍远去，空留漫漫黄沙，无边瀚海。

很多人知道巴塔耶（乔治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈，他的路数独特，有别於战后当时强势的存在主义，為傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺东决裂）、自创「普遍经济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（眼睛的历史 , 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说：「我只喜欢那些被归类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段，离开滨海家乡，到西班牙之后，爱与死的交缠更强化，在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隐喻，也被彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进g门和阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈。它的x愛描述，不见得能挑起情欲，反而会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。

珍妮刚刚从暴力引起的精神崩溃中恢复过来，她每天都要经历一整套奇怪的全身检查，并在保姆和看守的强迫下并执行一系列复健计划。当珍妮对一个年轻女孩着魔后，她渐渐偏离了康复道路。与年轻女孩之间的联系让珍妮感到十分熟悉，她在这段关系中越陷越深，并最终引发了可怕的灾难。