爱情故事

minchan工作在hoseuteuba发生就像他们知道事实和大亨和朋友3年庆俊，bongsu把最酷的美发室挤压使命打诈骗基姆夫人。（？）不知道这种情况叫做夫人基姆夫人和崔庆夫人叫大亨3年minchan雇佣albasaeng实际上是娱乐性的跳到脊柱和紧缩计划的灵魂本质。只有双方都朴实无华的模拟eopchirak dwichirak赢家最终也没有输家传播这一新的旅程。

一家私人广告公司的负责人，苏珊，成为痴迷多米尼克，一个想成为明星，她无法克服与她相当的性魅力。两个搞了一系列的胜人一筹的游戏，看看谁是性的胜利者。

一场在丹麦地方富绅海吉豪宅中举行的周末家庭聚会，是为了庆祝他六十岁大寿而筹办的。他的儿子与媳妇、女友与男友，还有几位亲友齐聚一堂为他庆生。不过原来该是融洽的热闹的晚宴，却笼罩着诡异的气氛，仿佛海吉两周前自杀身亡的女儿阴魂犹在。岂知早逝女孩的双胞兄弟击杯起身发言，控诉父亲乱伦并谋杀亲生女儿，引爆了席间的争议对立。而在此状况下，这群人不得不采取先发制人的手段……

位于巴西戈亚斯州的卡塔洛小城近来一直干燥少雨，令人躁动。桑德罗在这里的生活也是单调而乏味，除了每天在化肥厂的工作，剩下的时间里要么到城里的酒吧、派对喝几杯，要么和工友踢足球。厂里有一个叫里卡多的工人和他维持着一段炮友关系。然而他似乎总是心不在焉，好像总是神游在外，感到无所适从。这样的生活直到麦孔的到来发生了突变，麦孔的硬朗外形仿佛从芬兰汤姆影片中走出来的人物，而当桑德罗撞见麦孔和里卡多搞在一起的时候，他内心汹涌而来的妒忌之情引发了一系列的事件...（本片获第70届柏林国际电影节泰迪熊奖提名）

帕布罗·金特罗（欧塞维奥·庞塞拉 Eusebio Poncela饰）是西班牙一位赫赫有名的导演兼编剧，然而在如此光鲜亮丽的外表背后，他却有着不为人知的一面。他深深地爱着同性恋男友胡安·贝穆德斯（米格尔·莫利纳 Miguel Molina饰），然而胡安对他却颇为冷淡。帕布罗的姐姐蒂娜·金特罗（卡门·毛拉 Carmen Maura饰）是一个变性人，她在性方面遭遇过一次打击之后，便对男人充满了仇恨。蒂娜与女模特艾达（曼奴拉·沃拉斯科 Manuela Velasco饰）共同生活，然而艾达的女儿却爱上了帕布罗。当帕布罗结识了占有欲极强的安东尼奥·贝尼特斯（安东尼奥·班德拉斯 Antonio Banderas饰）后，所有的关系将变得更加混乱不堪。
由西班牙著名导演佩德罗·阿莫多瓦执导的影片《欲望法则》，荣获1987年第37届柏林国际电影节泰迪奖最佳长片大奖。本片内容涉及变性、乱伦、同性恋、男性裸体自渎等场面，透过这些对性与暴力犯罪夸张戏谑的描写，赤裸裸地向传统道德观念发起挑战

小康（李康生 饰）因股市暴跌而变得生活潦倒，他依旧住在被查封了的屋子里，里面种了很多他赖以生存的大麻。几度想寻死的他致电“生命线”求助，也日渐寄情在开解他的女辅导员上。这时他结识了一名槟榔西施小萱（尹馨 饰），他们一起吸食大麻，沉浸在性爱当中。小康开始跟踪生命线的义工，他误会了窈窕的辅导员是自己情感上的依靠，实际上他的辅导员是一名胖女人。胖女人有个异装癖的老公，他从来不满足老婆的性需求，只是默默的为她煮东西吃。小康看到了胖女人，知道她是自己的辅导员后，生活就越发糜烂。小萱实在看不下去，只好离开……

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卫浴用品经销商布鲁斯·罗门（Arliss Howard 饰）正因销售业绩不佳而大吐苦水，接下来性感迷人的女子戴维达（Cynda Williams）饰）走进他的店铺。眼看生意上门，布鲁斯放弃约会，延长营业时间，尽心为这美艳的妇人推荐产品。经过一番精心挑选，戴维达她选中了一间豪华浴缸，但提出了一个要求，那就必须泡在浴缸内亲身体验一下。虽然这样有违法，但面对这个性感的尤物以及到手的钱财，布鲁斯最终同意了。少顷，戴维达更提出了令布鲁斯极为的要求，那就是请他走进浴缸中即将共同体验。这是飞来的艳福吗？

专门研究海啸的28岁科学家碧娜，习惯与数据打交道多于人际关系，连性欲也紧握在她的控制之中。每段“一次性关系”都坚持匿名，性与爱完全分隔。33岁的弗兰克在药物的迷雾中过活，游走在各种感情关系中，于同伴中被迫扮演着传统男性角色。直至遇上碧娜，才得以撕开眼前一切假象，放肆享受被支配的快感。截然不同的两人相遇，性与爱的欲望被彻底唤醒，就如两个板块激烈碰撞，一发不可收拾。最纯粹的赤裸与自由，剪不断的纠葛，掀起一场99个月的爱与欲望交缠。

这部真人电影由滨田典子主演，改编自青少年漫画，讲述了一位已婚女性深深爱上女儿的包办婚姻对象的故事。40岁的已婚女性绿，对单调的日常生活、丈夫的冷漠以及自己日渐衰弱的身体感到焦虑，在女儿玛雅的包办婚姻会上，邂逅了丈夫的下属松下志藤。绿和松下虽然年龄相差甚远，如同父子般，却彼此吸引，最终发生了肉体关系。此后，两人多次幽会，沉溺于享乐，但是……

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很多人知道巴塔耶（乔治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈，他的路数独特，有别於战后当时强势的存在主义，為傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺东决裂）、自创「普遍经济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（眼睛的历史 , 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说：「我只喜欢那些被归类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段，离开滨海家乡，到西班牙之后，爱与死的交缠更强化，在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隐喻，也被彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进g门和阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈。它的x愛描述，不见得能挑起情欲，反而会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。