解剖学发明以来，人体奥秘开始为世人所知所见。然而，大家习惯的始终是那副最表面的臭皮囊，或留恋或厌倦，或拥抱或憎恶。假如能深入体腔，即时观察微肌细理，体液流动，可会了悟个中奥妙，那欲肉不为肉所欲的真义？得到医院前线及技术人员协助，韦莲娜柏丽芙与路西安卡斯当泰来再现了内窥和 微创手术的影像，辅以病人和医护的生活点滴，让作为关怀、痛苦、希望和被宰制场所的身体，成了光影景观的主角。血肉不再模糊的结果，可会对人文多一份凝视？
30多年来，特瑞·吉列姆一直梦想着将塞万提斯的杰作改编成电影作品。2000年，当他第一次尝试拍摄时，他成为了为梦想和艺术与好莱坞工业机器斗争的骑士。然而，这部改编作品命运多舛，让他变成了荒唐理想主义者的代名词。本片记录了他在17年后再次重启并完成《这个男人来自疯狂世界》的故事。他不仅要面对预算和妥协，还要接受自我怀疑和衰老。结合身临片场的镜头、导演访谈和档案录像，向观众展现了吉列姆无尽的想象力及沉思：当一个艺术家完成了他职业生涯中大部分的追求时，他还剩下什么价值？
失落之城阿玛纳，废弃于沙漠腹地的埃及古城，这座绵延甚广的大都市里曾居住过埃及法老埃赫那吞、王后纳芙蒂蒂以及少年法老图坦卡蒙，为什么它消失得近乎无影无踪？本片会揭开埃及历史的至暗时刻之一。
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“无论我是否愿意，越南永远陪伴着我，陪伴我走过人生的每一步。”梅陈·查莱以第一人称叙述了她在战争中度过的童年，以及她母亲的勇气，以及她逃往河内、西贡，再到法国的历程。
被监禁者不畏艰险，揭露了美国最致命的监狱系统中掩盖的真相。
凯撒死后，安东尼和屋大维都怀抱野心，但决定先合作打击布鲁图斯和卡西乌斯。在刺杀凯撒的共和派势力被除掉后，古罗马帝国的内部矛盾日益加剧，各方争夺势力，屋大维和安东尼形成两权对峙。在拉拢元老院各位长老，煽动风向，将安东尼立为“祖国之敌”，向埃及女王宣战等一系列行动之后，为了争夺国家的最高权力，屋大维和安东尼终于展开了海上的决斗。
在哪里才有家的感觉？在施塔特阿伦多夫这个有着复杂的排斥和融合外国人历史的德国城市，和蔼可亲的老师迪特·巴赫曼帮助他的学生们体会家的感觉。这些学生年龄在12到14岁之间，来自12个不同的国家，有些人还没有完全掌握德语。在退休之前，老师希望激发这些未来公民对不同工作领域、主题、文化和生活方式的好奇心。看完这部引人入胜、让人感同身受的纪录片，让人不由自主地意识到，如果所有的孩子都能有幸拥有这样高情感、有耐心的老师，冲突就能通过讨论得到缓解，约翰·列侬的"想象"就能成为现实。导演玛丽亚·斯佩德和摄影师Reinhold Vorschneider向人们展示了教育不仅是重要的，而且可以是一个壮观的过程-并将其精彩地呈现在舞台上，以至于电影本身几乎具有了某种英雄气概。
1988年，乌拉圭首部以录像带形式发行的电影《Acto de violencia en una joven periodista》（年轻时期的暴力行为）上映。几十年来，这部怪诞的业余心理惊悚片在当地掀起了一股邪典热潮，很大程度上是因为围绕着导演曼努埃尔·拉马斯（Manuel Lamas）的种种谜团——他至今下落不明。他真的存在吗？另外三部据说由他执导的电影似乎从未正式发行过，又该如何解释呢？埃米利奥·席尔瓦·托雷斯（Emilio Silva Torres）想要了解更多关于这位神秘的局外人艺术家的信息，以及他作品的邪典地位。但他的发现却令人担忧：根据认识拉马斯的人的描述，他性格古怪，但并非善类——偏执、虚荣，而且容易暴力。看来，影迷们已经直觉地意识到了这一点，如果他们能透过邪教垃圾的层面，将这部电影解读为乌拉圭被压抑的集体记忆的表达——政治压迫的遗产，在视听作品中以愤怒的嚎叫的形式呈现出来。
跨性别活动家门罗·伯格多夫在撰写人生故事的同时，直面自己的过去。童年时期遭受的社会排斥创伤影响了她的公众生活，在日益加剧的敌意中，她努力为自己的社群发声。
这部纪录片以加拿大不列颠哥伦比亚省为背景，讲述了一个旁遮普移民家庭的故事，他们有一个最终可以讲述的黑暗秘密。
这是一部关于美国陆军对 20 世纪 60 年代末骚乱的反应的档案纪录片：占领一个军事基地，建造一个模拟市中心场景，让士兵扮演骚乱者，烧毁该地方，并将整个过程拍摄下来。
